محبت پيامبر آگاهي و رحمت و خاندان پاك ومطهرش چنان در عمق جان هر مسلمان، هر شيعي و هر ايراني ريشه دارد كه لحظه لحظه زندگي و غم و شادي شان معيار و فلسفه زندگي ماست. تا بيا د داشته ام حسين و كربلا، و محرم و عاشورا هميشه برايم انگيزه بخش و الهام دهنده بوده است، اين بود كه وقتي چند روز قبل باخبر شدم كه ظهر تاسوعا كارواني نا لان و حزين قصد زيارت كربلا و نجف را دارد، منهم با عشق و اشتيا ق رهسپار شدم، آزاد، تنها و رها!
مراقد مظلومان بزرگ تاريخ اسلام، امير مومنان علي (ع) سيد الشهدا حسين (ع)، ابا الفضل عباس(ع) و ساير شهداي كربلا، مراقد ائمه هدي(ع) در كاظمين و سامرا و انبياي عظام آدم و نوح و صالح و هود و ... مقامات دوازده گانه مسجد كوفه و هفت گانه مسجد سهله و ... منظومه عظيمي از زيباترين جلوه هاي خداگرايي و نهادهاي ديني است.
سير و سلوك معنوي!
فكر كردم كه بدور از رسم دوستي است كه شما را در جريان بخش هايي از اين سير و سلوك معنوي قرار ندهم و چند مورد از دهها نكته و خاطره سفر را برايتان بازگو نكنم.
بطور تاريخي، زيارت " كر ب وبلا"همواره پرمخاطره و همراه با سختي بوده است. من اول به علت كمردرد مزمن تصميم داشتم فاصله 12 ساعته تهران تا ايلام را بجاي اتوبوس با پرواز ساعت 5/12 طي كنم و در ايلام به كاروان بپيوندم. در فرودگاه مهرآباد نماز ظهر و عصر را خوانديم و پس از مدتي انتظار به دليل بدي آب و هوا برنامه پرواز لغو شد و با اتوبوس عازم شهر مرزي مهران شديم و پس از 27 ساعت به نجف رسيد يم.
مگر نماز هم مي خواند؟!
هنگام نماز يكي از ماموران حفاظت فرودگاه مهرآباد،با تعجب از دوستان همراهم پرسيده بود" مگر دكتر معين نماز هم مي خواند؟!" البته اينگونه سئوال ها ديگر برايم شگفتي آور نيست چون سابقه دارد و در دوران مسئوليتم در وزارت علوم بارها اعضاي بسيج مساجد تهران كه در مسير عبور و هنگام اذان در آنها نماز مي خوانديم همين سئوال را تكرار كرده بودند!!.
حال، جاي اين پرسش باقي است كه اولاً چرا در عصر رسانه ها و جامعه شبكه اي، فضاي سياسي- اجتماعي و فرهنگي ما اينقدر مسموم و از واقعيت ها فاصله گرفته است؟
ثانياً شستشوي فكري اعضاي نهادهايي كه بايد پاسدار ارزش هاي اخلاقي انقلاب ، وحدت و امنيت ملي باشند در جهت سوء ظن به افرادي كه سابقه ديرينه و روشن ديني، انقلابي و مردمي آنها به قبل از انقلاب اسلامي برمي گردد، آنهم بر پايه گرايشهاي باندي- جناحي و حفظ و انحصار قدرت چه توجيه اخلاقي، اسلامي و يا مديريتي دارد؟ چه كسي پاسخگوست؟
متحجران فريب خورده !
اين داستان سر دراز دارد كه برخي جلوه هاي وقيح آن را حتي در حرم مطهر حضرت سيدالشهدا نيز شاهد بودم. از همان ابتداي سفر مسايلي برايم اتفاق افتاد كه بيش از پيش مرا به مظلوميت پيامبر و اهل بيت او آگاهتر كرد: اينكه چگونه شهادت حسين (ع) و يا سب و لعن علي (ع) و هتك حرمت و آزار اسراي كربلا توجيه شرعي و سياسي مي يابد ،آ نهم بدست خوارج ومتحجران فريب خورده صاحبان زر و زور و تزوير !
دشنام، لعن و نفرين!
در حرم سيدالشهدا(ع) ،دو- سه نفر حدوداً 20 ساله تحريك شده بودند يا ماموريت داشتند كه هر بار و در حال زيارت مرا (و يكبار همراه با آقاي خاتمي) مورد دشنام، لعن و نفرين و نسبت نفاق قرار دهند! من سعي مي كردم كه پاسخي ندهم و حتي نگاه هم نكنم! كودكي را تحريك كرده بودند در گوش من بگويد كه بايد بروم و از كارهايم توبه كنم! يك فرد روحاني طبق گفته خودش با گرفتن استخاره به نزدم آمد و در خصوص افزايش قبولي دختران در دانشگاهها در سالهاي گذشته كه باعث اختلاط آنان با پسران شده است ! ، ترويج موسيقي و گسترش انجمن هاي علمي دانشجويي !؟ و...!؟! در زمان وزرات ، مرا مواخذه مي كرد!. روحاني ديگري هم يادداشتي بر روي سجاده ام گذاشته و رفته بود!. در اين يادداشت او ضمن اشاره به عملكرد" درخشانم " در
وزارت علوم، مرا به قطع ارتباط وهمكاري با گروههاي لائيك و برانداز؟! دعوت كرده و در عين حال از غيبت هايي كه مرتكب شده حلاليت طلبيده بود!! روحاني اصلاح طلبي نيز پس از نماز زيارت نزديك آمد و به زبان طنز گفت كه الان
مي توانم شهادت دهم كه شما كافر نيستيد! شما بو ديد چه مي گفتيد و چه مي كر ديد ؟
پيام آ ور اخلاق
در جامعه اي كه پيامبر عظيم االشانش ،رسا لت خود رابه كمال رساندن اخلاق مي داند، آ يا اخلا قيات اجتما ئيش بايد تا اين سطح تنزل يابد؟! نتيجه انقلاب بزرگي كه محتوائي ارزشي و اهدافي انساني داشت اين است كه فرهنگ عمو مي اش سر شار از ضد ارزشها ئي چون توهين و تحقير ، تهمت و غيبت ، هرزگي و بي هويتي ،تعصب و تنگ نظري ،و خشونت و ترور باشد !؟ چه كسي پاسخگو ست ؟ شوراي عالي انقلاب فر هنگي !؟ رسانه ملّي ؟! به عنوان يك دانشگاه عمومي ؟! مسئو لان حكو متي و يا ديني ؟! و يا هيچ كس !!!
بقيه هم بماند براي شماره بعد؟ بگذاريم و بگذريم! خاطرات تلخ و شيرين ديگري هم در راهست!
"ارادتمند و دوستدار شما"